Rekonstruksi Konseptual Pelanggaran Hak Asasi Manusia di Era Digital: Trial by Public Opinion sebagai Manifestasi Digital Human Rights Violations
Kata Kunci:
Hak Asasi Manusia, Kekerasan Kolektif Non-Negara, Masyarakat Digital, Trial by Public Opinion, White BearAbstrak
Perkembangan teknologi digital telah menggeser ancaman Hak Asasi Manusia (HAM) dari kejahatan berorientasi negara (state-centric) menuju kekerasan kolektif oleh aktor non-negara. Artikel ini bertujuan merekonseptualisasi trial by public opinion sebagai bentuk pelanggaran HAM digital yang dimediasi oleh teknologi. Menggunakan metode penelitian hukum normatif dengan pendekatan konseptual dan kritis, studi ini menganalisis instrumen HAM internasional-nasional serta mengintegrasikan episode White Bear dalam serial Black Mirror sebagai objek analisis analitis-kritis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa fenomena penghukuman sosial berbasis opini publik di ruang siber tidak hanya meniadakan prinsip due process of law, tetapi juga melanggar hak atas martabat, privasi, dan reputasi individu. Penelitian ini menyimpulkan bahwa batasan dogmatis pelanggaran HAM harus direkonstruksi secara radikal untuk menjangkau otoritas koersif horizontal oleh aktor non-negara di era digital. Temuan ini memberikan fondasi teoretis baru bagi pembaruan hukum HAM kontemporer dalam merespons kekerasan publik digital.
Referensi
Ansar, L., Tarmizi, T., Hamzah, H., Amir, I., & Wahyudin, D. (2025). PEMBERDAYAAN MASYARAKAT DALAM PEMILU MELALUI SOSIALISASI DAN PENDIDIKAN POLITIK DI KABUPATEN BONE. NUMBAY: Jurnal Pengabdian Masyarakat, 3(2), 90-101.
Bakri, M., Tarmizi, T., & Damayanti, R. (2023). Tindak Pidana Penganiayaan Yang Dilakukan Oleh Anak Di Bawah Umur Tahun 2019-2021 Studi Kasus Polsek Palakka. Journal Ilmu Hukum Pengayoman, 1(1).
Balkin, J. M. (2004). Digital speech and democratic culture: A theory of freedom of expression for the information society. New York University Law Review, 79(1), 1–58.
Bernal, P. (2014). Internet privacy rights: Rights to protect autonomy. Cambridge University Press.
Brown, A. (2018). What is so special about online (as compared to offline) hate speech? Ethnicities, 18(3), 297–326.
Citron, D. K. (2014). Hate crimes in cyberspace. Harvard University Press.
Diasaniya, S., Ernawati, B., Dewi, M. M., Rizqullah, A. R., Agustin, D. R., Wardana, D. K., & Ayani, M. T. R. (2026). Cancel Culture Sebagai Bentuk Penghukuman Sosial Dalam Perspektif Hukum Pidana Dan Asas Praduga Tak Bersalah. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 4(4), 7617-7629.
Douek, E. (2021). Governing online speech: From “posts-as-trumps” to proportionality and probability. Columbia Law Review, 121(3), 759–834.
Floridi, L. (2014). The fourth revolution: How the infosphere is reshaping human reality. Oxford University Press.
Fraser, N. (1990). Rethinking the public sphere: A contribution to the critique of actually existing democracy. Social Text, 25/26, 56–80.
George, C. (Ed.). (2020). Digital media and society: Implications in Asia. Routledge.
Hasrini, A., Sandra, G., & Tarmizi, T. (2025). Faktor Terjadinya Tindak Pidana Penyalahgunaan Narkotika oleh Anak di Kabupaten Bone dan Upaya Penanganannya. Journal Ilmu Hukum Pengayoman, 3(1), 22-33.
Human Rights Committee. (2020). General Comment No. 37 on the right of peaceful assembly. United Nations.
Imran, Muhammad Fadhil Abdillah. "How Islamic law is constructed to address conflict vulnerability on social media." Jurnal Al-Dustur 7 (2024).
Jaya, A., Sandra, G., Tarmizi, T., & Asia, A. (2021). Challenges and Solutions for Lawyers as Legal Enforcers in Criminal Cases (A Study in Legal Psychology). Cerdika: Jurnal Ilmiah Indonesia, 1(4), 482-490.
Klonick, K. (2018). The new governors: The people, rules, and processes governing online speech. Harvard Law Review, 131(6), 1598–1670.
Mentari, S. R. S. (2025). Kasus Pidana Viral Dalam Perspektif Penegakan Hukum Di Tengah Tekanan Opini Publik. Jurnal Justice Aswaja, 4(2), 156-167.
Misbahuddin, M., Tarmizi, T., Sapa, N. B., & Rahmawati, R. (2025). The Possibility of Social Conflict in the Momentum of General Elections in the Sociological Perspective of Islamic Law. Samarah: Jurnal Hukum Keluarga Dan Hukum Islam, 9(1), 63-82.
Moyn, S. (2010). The last utopia: Human rights in history. Harvard University Press.
Nissenbaum, H. (2010). Privacy in context: Technology, policy, and the integrity of social life. Stanford University Press.
OHCHR. (2011). Guiding principles on business and human rights: Implementing the United Nations “Protect, Respect and Remedy” framework. United Nations.
OHCHR. (2023). Human rights in the digital age. United Nations. https://www.ohchr.org
Podu, S., Ansar, L., Tarmizi, T., Zulfadli, Z., & Sari, D. A. (2026). ELECTION OF LEADERS IN MUSLIM MINORITY AREAS: THE PERSPECTIVE OF MAQĀṢID AL-SYARĪ ‘AH ON THE AUTHORITY OF THE PAPUAN PEOPLE'S ASSEMBLY. Jurnal Al-Dustur, 9(1), 113-131.
Solove, D. J. (2007). The future of reputation: Gossip, rumor, and privacy on the internet. Yale University Press.
Syahwal, S., Wahanisa, R., & Mukminto, E. (2025). MENIMBANG ULANG KONSTITUSIONALISME DIGITAL: ANTARA JANJI PERLINDUNGAN DAN BATAS PEMENUHAN HAK ASASI MANUSIA. Konferensi Nasional Asosiasi Pengajar Hukum Tata Negara dan Hukum Administrasi Negara, 3(1), 369-382.
Trottier, D. (2017). Digital vigilantism as critical reinforcement of law and order. Philosophy & Technology, 30(1), 55–72.
Trottier, D. (2020). Denunciation and doxing: Towards a conceptual model of digital vigilantism. Global Crime, 21(3–4), 196–212.
United Nations. (1948). Universal Declaration of Human Rights. United Nations.
United Nations. (1966a). International Covenant on Civil and Political Rights. United Nations.
United Nations. (1966b). International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights. United Nations.
Waldron, J. (2012). The harm in hate speech. Harvard University Press.
